第 18 章（1/2）

有一丝擎天执念支撑，却仍然神通惊人。天地相吸，压力何其巨大？但盘古真身在其中，却越长越高，一日九变。天日高一丈，地日厚一丈，盘古真身日长一丈。如此过去一万八千年，天数极高，地数极深，盘古真身极长，终于轰然倒下。

盘古倒下之后，气成风云，声为雷霆，眼为日月，膏脂为江海，毛发为草木。其身上所有，但含一丝先天灵气，皆化作生灵，成为洪荒最早的族类。

盘古开天，功德至大，古往今来无可比拟。故后人有诗赞之曰：首出御世开天地，劈破无极立太极。

太极两仪生四象，

四象八卦演玄机。

鸿蒙昨日已成梦，

造化今朝未可知。

亿万斯年无穷动，

乾坤巨变景新奇。

区区言语，岂可述其功德于万一乎？

第十四章 洪荒有道生万物 镇元出关上不周

话说盘古开天身殒，结束鸿蒙。一万八千年之后，其撑开天地之真身倾倒，脚朝西北，头在东南。身上皮毛筋骨，化成了洪荒万物，只有脊柱仍然秉承执念，屹立于天地之间，化为不周之山。

至此先天崩坏，万物归于后天。连那鸿蒙之中的混沌灵气，也慢慢向后天灵气转化。从此以后，再没有新的先天神魔出世了。

先天成就之物，其中蕴含大道规则，远胜后天。若以先天灵气而论，也是如此。因此，鸿蒙之中的生灵，依靠吞吐先天混沌灵气打熬ròu身、修成神通，虽然耗时以元会计，但却威能浩大。开天之后，生灵只能以后天灵气修炼，虽然进境修为加快了许多，但就像快餐与正餐的区别一般，其神通妙用，就远远不如了。

不过事无绝对，也并不完全如此。只因天地开辟之后，大道之下生天道，天道初成，须生灵为其行功掌理。这些生灵，上应天数，都是有大神通者，得天道所钟，福缘深厚，不为先天，犹胜先天。

其中，就有盘古元神所化之三道清气，分别变化为玄气、元气、始气。玄气至阴，乃冥寂玄通元之玄白气，于万物之先，化太清神宝君，称道德天尊，又称太上老君。元气至阳，即混洞太无元之青气，于老君之后，化玉清天宝君，称原始天尊。始气至和，为赤混太无元之玄黄气，于原始之后，化上清灵宝君，称灵宝天尊，又称通天教主。

此三者，为一老年、一中年、一壮年，分别代表盘古元神之中的三重性格。他们生于万物之先，始于百气之元，得盘古开天功德护佑，福泽深厚，不败不坏，为神王之宗，天仙之主。三位一体，居于不周山之西。

又有东方溟溟之中，东华至真之阳气凝结，于碧海之上，苍灵之墟，生大神通者，以主阳和之气，理于东方，号木公，又号东王公，为洪荒万物之先。又有西华至妙之阴气凝聚于西，于神州伊川，生一女仙，为西王母，亦号金母。二者共理阴阳二气，陶钧万物，养育天地。

盘古左眼所化之太阳星上，生有大神通者，一号帝俊，一号东皇太一，乃先天金乌所化，天生带有皇者之气。右眼所化之太阴星上，又生常曦、羲和二位女仙。

盘古十二道浊气所化之生灵于西南方出世，他们不修元神，天生ròu身强横无匹，皆操龙珥蛇，形容可怖，状如魔神，分别乃是：帝江：人面鸟身，六足四翼，四翅一扇二十八万里，全身披红鳞。

句芒：全身青色，鸟面人身，脚踏两条青龙。

蓐收：全身金色鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，人面虎身，肩胛处生羽翼。

共工：蟒头人身，脚踏两条黑龙，手缠青色大蟒，全身黑色鳞片。